Consultation des ouvrages

Résumé:
Bien que l'élévation à la Maîtrise revêt un aspect plus psycho-dramatique que les deux grades précédents, il nous est apparu intéressant d'apporter autre éclairage sur l'ensemble des trois grades des loges bleues à partir des symboles ___Certes, nous n'avons rien trouvé de bien nouveau, nos nombreux et illustres prédécesseurs l'ont fait bien avant nous. Nous n'avons surtout pas la prétention de remplacer les ouvrages d'un Robert Ambelain, d'un daniel Béresniak, d'un Raoul Berteaux, d'un jules Boucher, d'un jean-pierre Bayard, d'un henri Masson, d'un paul Naudon, d'un patrick Négrier, d'un oscar Wirth et bien d'autres auteurs maçons aussi célèbres. Ne possédant pas la science infuse nous essayerons tout simplement de montrer une manière aussi logique que possible ce qui nous paraît une simple intuition à confirmer. De même, il est certain que cette étude est loin d'être exhaustive; ce n'est qu'un point de vue personnel et ne peut prétendre davantage qu'à montrer grosso-modo sur quelles bases géométriques et numériques peut s'élever la connaissance symbolique des trois premiers grades de la Franc-Maçonnerie issue des bâtisseurs de cathédrales.

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Barbara Hand Clow fait partie des Sages de la Communauté internationale Maya. Petite-fille d'Indien Cherokee, elle est aussi Conservatrice de la mémoire Cherokee. Elle est connue dans le monde entier pour son enseignement et ses écrits sur les cérémonials. Elle a publié une dizaine d'ouvrages en anglais, dont The Pleiadian Agenda ; Chiron, Alchemy of Nine Dimensions ; et Catastrophobia. Elle enseigne en des lieux sacrés dans le monde entier et gère un site Internet : www.handclow2012.com.

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Parmi les nobles voyageurs qui, sous la Restauration, parcourent les routes de France, il enest un : Lyonnais-Libre-Coeur qui, bien avant Agricol Perdiguier, désire unifier les devoirs. Mais le Tour est semé d'embûches auxquelles n'échappe pas notre compagnon. S'il doit se mêler de combattre les Ultras et se transformer pour un temps en contrebandier, c'est pour les jolis yeux de la belle Graziella, une femme dont la vie est envelloppée d'aura de mystère...

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Ce premier volume de la collection des Mémoires de la Grande Loge de France montre la volonté de l'obédience de faire partager, au plus grand nombre, des éléments constitutifs du patrimoine culturel de cet ordre initiatique.___Cette collection propose aux chercheurs un outil de référence, aux humanistes le partage des idées, à l'initié un confort pour son cheminement.

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La Franc-maçonnerie régulière s'abreuve à trois sources : sa propre tradition du Métier, avec ses symboles et ses rituels, la source biblique, qui livre les concepts clés du Temple de Salomon et de l'architecte Hiram, et la source rationnelle qu'offre le regard scientifique. L'idée centrale du Grand Architecte de l'Univers est étudiée ici, au travers de ces trois sources en parallèle. Avec une nuanceu2026 Il ne s'agit pas du Grand Architecte de l'Univers, mais du Grand Architecte dans l'Univers.

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Nombreuses photographies et illustrations en couleur et en noir et blanc dans le format texte et hors texte.. Dictionnaire, encyclopédie des beaux-arts et des arts décoratifs

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L'ordre maçonnique n'est il qu'une invention du XVIe siècle? Son origine remonte-t-elle ou non aux guildes médiévales des tailleurs de pierre? D'où viennent les étranges rituels et cérémonies des francs-maçons? Pour les auteurs, une science ancienne se trouve au coeur de tous les rituels francs-maçons. Après des années de recherches, de Rosslyn en Ecosse aux rives de la Méditerranée orientale, les auteurs en sont arrivés à des conclusions qui dérangent et fascinent en même temps. Ils ont découvert des chaînes les croyances et de savoirs. transmises de culture en culture jusqu'aux temples maçonniques modernes.. Cet héritage, qui remonterait à plus de cinq mille ans, éclaire d'un jour nouveau l'histoire du monde, le judaïsme, le christianisme et les origines de la pensée occidentale.

Résumé:
L'histoire de ce livre, unique au monde par la richesse de sa documentation et de son illustration, est à soi seule une sorte de roman. André Velter, écrivain-poète mais surtout petit-fils d'artisan, Marie-José Lamothe, formée à l'étude des arts populaires, et le grand photographe Jean Marquis (il fut après la guerre l'un des animateurs de l'agence Magnum) auront mis près de cinq ans, sillonnant les provinces, visitant, interrogeant et photographiant des centaines de maîtres-artisans, dépouillant des milliers de livres rares, à bâtir cette cathédrale à la gloire de l'Outil et de la main artisane. Le Libre de l'Outil a connu un succès immense. Bernard Pivot au cours d'une émission restée clans les mémoires (on était en 1977) l'avait couronné sans barguigner " le plus beau livre de l'année " ; tandis que René Char clamait à la ronde que cet ouvrage " magique " était à soi seul un acte de résistance, dans la mesure où il décrivait une geste passée et présente qui faisait honte à notre probable avenir. Et puis le courageux éditeur de cette bible dut mettre la clé sous la porte, et le livre disparut pour longtemps des tables de la librairie. Pis, on apprenait dire les films de l'ouvrage avaient été détruits par une main distraite. Par chance, une équipe de graveurs italiens qui maîtrisent en artistes la technique du scanner ont réussi, sollicités par les auteurs, à reconstituer à partir des planches d'hier l'intégralité du précieux volume, s'offrant même le luxe d'en améliorer ici et là le détail. On les en remerciera d'autant mieux que la majorité des photos reproduites dans ces pages ne pourraient pas être prises aujourd'hui. Les artisans que l'on voit ici à la tâche pour la plupart ne sont plus - et n'ont pas eu de successeurs.

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Mots clefs : origine, mù,celtes, magie, druide,christianisme,kabbale, graal,alchimie, templiers,ésotérisme, inquisition rose-croix, franc-maçonnerie. "l'Hérétique n'est pas celui qui brûle dans les flammes, c'et celui qui allume le bûcher" William Shakespeare

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La rareté des manuscrits cathares découle précisément de la volonté de faire disparaître ces écrits dangereux. Car ils révèlent un niveau intellectuel supérieur à celui du catholique moyen : à Toulouse, lors de l’ouverture de l’université, les toulousains venaient chahuter les professeurs ! Incidemment, D. Zbiral continue à suivre Christine Thouzellier en attribuant le Liber contra manicheos au vaudois converti Durand de Huesca (ou Osca). Des deux manuscrits, tous deux incomplets, le plus long et le meilleur, celui de Prague, est édité dans les Mélanges Gilson. On me pardonnera de faire observer que je crois avoir montré que son niveau - en particulier la connaissance du grec - rendait impossible l’attribution à Durand de Huesca, et que l’auteur hélas resté inconnu, était un hérésiologue grec, ou oriental. L’emploi du terme manicheos suffirait d’ailleurs à éliminer l’ex-vaudois, insolite il vient d’un érudit.

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Livre d'art et histoire. Encyclopédie : médecine, sciences, religion, droit public et privé, mœurs

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Dans l'atelier désert, un vieillard s'épuise à rêver. Sous le front pesant, la prunelle cherche encore, tisonnant la cendre et fouillant la sciure, tout à l'écoute de l'odeur des vieilles batailles livrées... Dehors, la main morte bâille et vaque, repue, l'u0153il au ciel, en sa quiète et pragmatique piété. Désormais elle peut couler, elle n'a plus qu'à trembler, puisque les outils sont rangés Le peuple est enfin désarmé... " La bataille séculaire de l'homme pour sa liberté serait-elle définitivement perdue, et le monde contemporain fini, sans l'espoir d'être achevé ? Fidèle à sa promesse de tout dire, Gibet approfondit dans son Livre des Outils l'étroit rapport qui unit la délivrance et les outils. Aujourd'hui le mot a perdu beaucoup de son sens et de sa matière, puisque les modernes lui préfèrent la profession, qu'ils associent à la qualité... Gibet nous invite à un voyage qui réclame beaucoup de lucidité pour apprendre à refuser d'opposer le sauvage au civilisé. Un voyage en terre grecque et hellène, sous l'éclairage du vivant. Car c'est en terre grecque que l'humain fut conditionné à diverses nécessités nouvelles. Comme celle de labourer la terre, afin d'y enfermer la graine, Ou celle d'aller s'enfermer dans des cités, sous la houlette de spécialistes aptes à gérer notre conscience, pour nous protéger du sauvage qui nous encercle. Gibet nous propose d'ouvrir cette terre, qu'elle soit sauvage ou civilisée, puisqu'à cette fin des outils furent forgés. Cette consciencieuse exploration nous conduira à l'intérieur d'un très vieil Atelier - là les outils ne sont pas encore rangés, castrés dans les musées, mais sont toujours des armes propres à nous libérer. Des outils propres à l'ouvrier réfractaire à toute subordination. Des outils pour travailler en conscience, soyez en assurés. Des outils pour u0153uvrer sans mépris dans une tâche qu'il convient de ne pas réduire à une conception historique. Non ! L'âge de l'outil n'est pas celui de la civilisation !

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Pourquoi Le Miracle égyptien? L'auteur l'explique en apportant la certitude d'une Révélation qui, dès les premières dynasties, a permis à l'Egypte d'être le dépositaire de la Grande Sagesse. Après quinze années d'études à Louqsor, R. A. Schwaller de Lubicz a donné dans son œuvre maîtresse, Le Temple de l'Homme, la preuve. incontestable de ses découvertes sur la connaissance que possédaient les Egyptiens de toutes les lois régissant l'univers et les hommes. Etayé sur cet ouvrage mais dépouillé de tout le côté aride que nécessitaient les dissertations mathématiques, astronomiques, architecturales, médicales et chirurgicales, Le Miracle égyptien permet aux lecteurs de pénétrer le " mystère " de l' Egypte, en donnant les moyens de parvenir à sa compréhension intuitive.___Source : Flammarion

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D'après l'enseignement des temples de l'ancienne Egypte.___" L'homme vit après la mort, et ses actes passés sont devant lui comme en un tas. " Pour l'Egyptien antique, ce que nous appelons la mort n'était pas l'anéantissement d'un être humain. Il y voyait, certes, comme nous le faisons, la fin d'une existence terrestre, mais il la considérait aussi comme la conception d'une vie future, déterminée par la manière dont le défunt avait gouverné sa conduite. L'homme, qui peut dire de lui-même : " Je suis comme Horus qui va parcourant des millions d'années ", passait alternativement par les deux aspects de la vie : celui de la mort (apparente) qui était une préparation, et celui de la manifestation, ou vie incarnée ; chacun de ces deux stades étant la conséquence du précédent, selon les décrets de Maat, la Vérité-Justice. L'homme était l'artisan de son propre destin, se forgeant lui-même un sort heureux ou malheureux selon qu'il avait obéi aux impératifs de sa conscience ou suivi ses mauvais penchants. Il était " l'enfant qui marche au long de la route d'hier ", la " route d'hier " déterminant ses pas d'aujourd'hui. Ces notions, familières à l'Egyptien de l'Antiquité, d'éternité de la vie, de réincarnation et peut-être surtout la conviction que l'existence humaine est régie par une Loi divine de Justice et de Rétribution rendant chaque individu responsable de lui-même, ENEL pensait que l'humanité aurait grand besoin de les retrouver aujourd'hui. Elle échapperait peut-être ainsi aux terrifiantes catastrophes qui la menacent, et d'abord au sentiment d'absurdité qui accable les enfants du XXe siècle matérialiste.

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La quatrième de couverture indique : "La beauté peut-elle s'exprimer en termes mathématiques? Depuis longtemps, la proportion d'or a eu une étroite relation avec l'hamonie artistique et naturelle, au point que certains l'appelèrent "la divine proportion". Nous la rencontrons dans le sourire de la Joconde, mais aussi dans les pétales de roses, la forme de certains animaux ou encore les bras en spirale des galaxies."

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Le résultat de cette équation nous donne : « moitié de (racine carrée de 5 plus 1) » soit environ 1.618. Au fil de notre lecture nous allons apprendre : Que ce nombre avait été découvert dès l'antiquité, tenu secret, puis oublié et enfin re-découvert au Moyen-âge. La célèbre collection « Que sais-Je » a confié au Polytechnicien Marius Cleyet-Michaud la lourde tâche de nous éclairer sur le nombre d'or, ce « joyau de la géométrie » selon l'astronome Kepler, ___Il faut d'emblée préciser que le travail de vulgarisation propre à la prestigieuse collection n'est malheureusement pas au rendez-vous ici. ___Sauf à disposer de solides connaissances en mathématiques, les deux premières parties se révèlent vite illisibles au néophyte. La dernière partie axée sur le nombre d'or dans la nature et l'art, tout en gardant sa dimension mathématique, offre une lecture beaucoup plus accessible et permet de cerner un peu mieux l'aura mystérieuse, quasi mystique et parfois poétique qui entoure la clé des « divines proportions .

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Ce petit volume est à lire comme il a été écrit, dans l'agrément d'une «errante et passionnante chasse» (p. 147) de ce symbole à travers les siècles, depuis sa mystérieuse origine dans l'antiquité égyptienne et biblique jusqu'au siècle dernier. Il ne semble pas, en effet, malgré le riche butin de l'Auteur, que son usage ait inspiré, sauf chez Apollinaire, des oeuvres ultérieures et récentes. « Sans négliger l'érudition », l'Auteur, qui n'a rien laissé de côte dans son minutieux inventaire, s'abandonne plutôt à un « vagabondage pour le plaisir» (p. 57). Les quelque trente premières pages présentent l'oiseau lui-même sous les différents noms que lui donnent les naturalistes, ses particularités physiques qui, à la fois le rapprochent et le distinguent du cygne, son comportement étrange que Pline décrivait comme suit : « Cet oiseau se farcit le ventre de poissons à écailles et après les avoir cuits dans la chaudière de son estomac par le feu que la nature a mis dans sa cuisine, il les vomit et les mange tout à loisir », son habitat géographique qui s'étend du Nil et de l'Europe orientale à l'Amérique méridionale, enfin les légendes, qu'il a suscitées.

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Apprenez à vous taire.___À vous recueillir en solitaire ou en groupe. ___À plonger dans la quiétude de la méditation. ___À vivre silencieusement le mystère d’être. ___Corporel et spirituel, personnel et communautaire, actif et contemplatif.___Là est la source de la liberté et de la force, de la paix et de la joie.___Des conseils simples, un chemin sûr.

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Courant de pensée des années 1960, visant à privilégier d'une part la totalité par rapport à l'individu, d'autre part la synchronicité des faits plutôt que leur évolution, et enfin les relations qui unissent ces faits plutôt que les faits eux-mêmes dans leur caractère hétérogène et anecdotique.

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Vous aussi, vous vous êtes sans doute posé ces questions en lisant Dan Brown et son Symbole perdu...___Pour y répondre et prolonger le plaisir de lecture, Eric Giacometti et Jacques Ravenne, les deux maîtres du thriller maçonnique, ont mené l'enquête. ___Le résultat : des révélations étonnantes et un voyage passionnant dans les arcanes de ce nouveau best-seller signé par le pape du thriller ésotérique. ___Une plongée au cœur de la franc-maçonnerie, un retour sur ses origines mythiques, ses codes secrets et sa part d'ombre, pour mieux appréhender le vrai Symbole perdu...

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Cet ouvrage, écrit après une dizaine d'années de recherches au temple de Louxor, présente un cas indiscutable de la directive symbolique appliquée à l'architecture d'un des plus célèbres sanctuaires de l'Egypte pharaonique. Basé sur des relevés d'une minutie jamais atteinte auparavant dans la pratique archéologique, le livre de R. A. Schwaller de Lubicz analyse les agrandissements successifs du temple de Louxor, en les mettant en rapport avec les différents âges de l'homme. Le temple entier apparaît alors comme l'image de l'homme Microcosme, c'est-à-dire comme la projection morphologique des principes cosmiques situés fonctionnellement dans les différents lieux du ciel. Ecrit par un philosophe, l'ouvrage atteindra, par toutes les précisions qu'il apporte sur la sagesse de l'Orient Ancien, un public dépassant de beaucoup le seul cadre de l'égyptologie, qu'il oriente d'une façon entièrement nouvelle. Sa lecture s'imposera à tous ceux qui s'intéressent aux connaissances géodésiques, astronomiques et physiologiques de l'Antiquité.